世界快资讯:弟子规手抄报简单好看_弟子规手抄报

时间:2023-04-06 16:49:49 来源: 互联网

1、《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。


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2、《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。

3、以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。

4、分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

5、后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

6、  祖宗虽远,祭祀不可不诚。

7、子孙虽愚,经书不可不读。

8、废经废伦,治安败坏根由。

9、贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。

10、图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。

11、误根本为枝末,认枝末为根本。

12、为求解决问题,反倒制造问题。

13、君子唯有务本,本务邦国自宁。

14、  俗云:「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!  三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。

15、」;「教之道,贵以专。

16、」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。

17、现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。

18、企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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